Книга Краткая история старообрядчества | Кожурин К. Я.

Анотація до книги "Краткая история старообрядчества"

Хто такі старообрядці? Чому вони так завзято відкидали церковну реформу, започатковану в середині XVII століття патріархом Никоном? Що стояло за цією реформою та які зміни були внесені Никоном у Російську церкву? На ці та багато інших питань відповідає нова книга петербурзького письменника, філософа та історика Кирила Кожуріна.
Незважаючи на заборони і гоніння, що практично не припинялися з часів царя Олексія Михайловича, багато російських людей продовжували дотримуватися старої віри, причому це була найвпевненіша частина російського народу – "останні віруючі", як назвав їх філософ В. В. Розанов. У разі постійних гонінь старообрядцям було особливо важливо творити духовне життя, бути організованими, згуртованими, мати своїх пастирів, керівників, брати участь у церковних обрядах, духовно харчуватися і рости. Потрібні були духовні центри, якими зазвичай ставали старообрядницькі поселення, переважно монастирі та скити. Саме в них дбайливо зберігалися паростки давньоруської культури і отримували творче продовження традиції книгописання, іконопису, стародавнього знаменного співу, багатьох народних промислів. >Ніконівська "реформація" і початок поділу
Руської Церкви
Старообрядництво у "вік Просвітництва"
Російське старообрядництво у XIX столітті
Доли старообрядництва у XX столітті
Глава 2. Головні духовні центри
старообрядництва
Вигівське поморське товариство
Невельське федосеївське товариство
Ряпина Миза
Керженець
Гілка
Гуслиці
Стародуб'я
Гудішкська обитель
Дегуцька обитель
Чугуївський монастир
Іргіз
Преображенський цвинтар у Москві
Рогозький цвинтар у Москві
Малоохтинський цвинтар у Санкт-Петербурзі
Волківський цвинтар у Санкт-Петербурзі
Рибальський
Громівський цвинтар у Санкт-Петербурзі
Ризька Гребенщиківська громада
Віленська (Вільня) сська) громада
Старообрядницькі скити на Російській Півночі
Ануфріївський скит
Ігнатівський скит
Семженський скит
Амбурський скит
Усть-Цильма та Великопоженський скит
Урал
Сибір
Духовні центри старообрядництва за кордонами
Російської імперії
Замість епілогу. Сучасне становище
старообрядництва
Коротка хронологія історії старообрядництва
(середина XVII - початок XXI ст.)