Аннотация к книге "Кино Индии вчера и сегодня"
Невероятные сюжеты, зрелищные драки, скрытая эротика, музыка и танцы… Индийское кино очень узнаваемо, и его характерным признакам посвящена эта книга. В нее вошли две книги известного индийского киноведа М. К. Рагхавендры: "Болливуд" и "52 индийских фильма". Чем Болливуд отличается от Голливуда, как он связан с индийским обществом и национальной культурой? Как индийским режиссерам удалось создать мгновенно узнаваемую кинопоэтику? Рагхавендра рассказывает о самых ярких и характерных фильмах, снятых в Индии, и объясняет, как болливудская продукция меняется с постепенной модернизацией страны.
Содержание
Индия и ее кинематографы (Предисловие)
БОЛЛИВУД
Введение. Кино на хинди и его значение
Глава 1. Историческая траектория нарратива кино
на хинди
Глава 2. Грамматика и эстетика массового кино на
хинди
Глава 3. Производство и дистрибуция фильмов на
хинди
Глава 4. Глобальный Болливуд
52 ЛУЧШИХ ИНДИЙСКИХ ФИЛЬМА
Введение. Туманный абрис, сложная форма
Ориентальная Индия ("Свет Азии", 1925)
Неоконченная трагедия ("Девдас", 1935)
Потусторонность ("Сайт Тукарам", 1936)
Рождение реализма ("Жизнь дана для жизни", 1939)
Преобразуя неизменное ("Дети земли", 1946)
Развлечение ("Чандралекха", 1948)
Опасности модернизации ("Репутация", 1949)
Авторитарный отец, эдипальная мать ("Бродяга",
1951)
Агностицизм и идеологический герой ("Богиня",
1952)
Памятник нации ("Песнь дороги", 1955)
Идеологический аграризм ("Мать Индия", 1957)
Причуды вкуса публики ("Бумажные цветы", 1959)
Жизнь и ее приукрашивание ("Великий могол", I960)
Любовь и смерть ("Господин, госпожа и слуга",
1962)
Принимая ответственность ("Заключенная", 1963)
Турист или странник ("Святой", 1963)
Пацифизм без назидательности ("Гупи поет, Багха
танцует", 1968)
...В котором мы служим ("Долг", 1967)
Отрицание нарративности ("Хлеб наш насущный",
1969)
Скептицизм и религиозная вера ("Погребальный
ритуал", 1970)
Объективация мужчины ("Ананд", 1970)
Барокко урду ("Куртизанка", 1971)
Полемизм и реализм ("Калькутта-71", 1972)
Отходная по касте ("Кобра", 1972)
О времени и о реке ("Река Титаш", 1973)
Портрет художника ("27-й экспресс", 1973)
Уроки истории ("Горячие ветры", 1973)
Невероятный радикализм ("Росток", 1973)
Конгломерат ("Месть и закон", 1975)
Возвышение матери ("Стена", 1975)
В кавычках ("Амар, Акбар, Антони", 1977)
Поклонение учителю ("Сокровище Шивы", 1979)
Равнодушие бога ("Эстапан", 1979)
Дикая поэзия ("Горький хлеб", 1979)
Опасности высокой драмы ("Крик раненого", 1980)
Бледное совершенство ("Переулок Чауринги, 36",
1981)
Добрая власть и люди далекой провинции
("Мой сын, любовь моя", 1981)
Радикал в отставке ("Лицом к лицу", 1984)
Многообразие целей ("Волна", 1984)
Торжество постколониализма в ИнДии ("Красный
перец", 1985)
Разочарование и оптимизм ("Сообщите матери",
1986)
Обслуживание среды ("Салам, Бомбей!", 1988)
Традиции и этика ("Оружие", 1989) .
Краткие выводы ("Не плачьте по хромому Салиму",
1989)
Конфликт законопослушания ("Роджа", 1992)
Конец конфликта ("Кто я для тебя?", 1994)
Моральный вакуум ("Сатья", 1998)
В поисках новой аудитории ("Лагаан: однажды в
Индии", 2001)
Отсутствующая нация ("Никогда не говори
"Прощай"", 2006)
Глобализм и национализм ("Цвет шафрана", 2006)
Лаконичный взгляд вниз ("Суд", 2014)
Сельский цинизм ("Поминки", 2015)
Указатель имен
