Аннотация к книге "Русский всадник в парадигме власти"
«Медный всадник», «Витязь на распутье», «Птица-тройка» — эти образы занимают центральное место в русской национальной мифологии. Монография Бэллы Шапиро показывает, как в отечественной культуре формировался и функционировал образ всадника. Первоначально святые защитники отечества изображались пешими; переход к конным изображениям хронологически совпадает со временем, когда на Руси складывается всадническая культура. Она породила обширную иконографию: святые воины-покровители сменили одеяния и крест мучеников на доспехи, оружие и коня. Наиболее устойчивым конным образом стал «змееборец» — небесный покровитель Руси, поражающий врага. Со временем образ святого, оберегающего свой народ от бедствий, превратился в символ великокняжеской, а затем и царской власти. Со становлением Российской империи ему на смену пришел эпический образ конного царя-триумфатора. Автор книги подробно анализирует процесс подобной культурной трансформации, уделяя при этом большое внимание событийной истории России от Московского царства до последних императоров. Бэлла Шапиро — историк культуры, музеолог, доцент РГГУ.
Содержание
Введение. Русский всадник как Terra Incognita
Часть 1. Всадник Московского царства
Глава 1. Диада "конь и всадник": сакральные
основания связи
1.1.1. История и иконография почитания Heros
Equitans.
Конь и всадник в мифах и образах русской
культуры
1.1.2. Воин-всадник как символ царской власти
1.1.3. Конь как ритуал и символ царской власти:
Страшный суд Ивана Грозного
1.1.4. "Adversi, aversi, perversi":
царская конная культура глазами иностранцев
1.1.5. Царский "ездной конь":
культурная и имущественная ценность
Глава 2. Вещный мир московского всадника:
сакральное/светское
1.2.1. "Двуглавый под короною орел":
конское убранство в системе атрибутов царской
власти
1.2.2. Царский "злат стремень".
Обувь, шпоры и элементы седельного сбора
1.2.3. Ездовой костюм в системе конной культуры.
Терлик и тегиляй. Одежда воинская и придворная
1.2.4. Царские ездовые одежды. Чуга и ферезея
1.2.5. Московские "амазонки"
Глава 3. Homo Eques русского средневековья
1.3.1. Московское конское хозяйство:
история, обычаи и традиции. Государевы конюшни
1.3.2. "Коньное уристание":
конные забавы, состязания и конный бой
1.3.3. Русские дети и конная культура
1.3.4. Царские книги "лошадиного учения"
1.3.5. Царь-всадник. Федор Алексеевич Романов
Часть 2. Русский всадник между царством и
империей
Глава 1. Русский всадник в пространстве
петровских реформ
2.1.1. Начало реформ. "Конницы малолюдство".
Война как основной сценарий
2.1.2. Первые виктории
2.1.3. "Кавалерские науки на лошадях"
для военно-придворной элиты
2.1.4. Вещный мир русского всадника
до и после Полтавского триумфа
2.1.5. Итоги реформирования. Незавершенность
реформ
Глава 2. Всадники в кружевах: визуальные коды
новой России?
2.2.1. Век женских правлений: новый взгляд на
традиции
2.2.2. Галанты и воины: кроссгендерный
придворный костюм. Александр Меншиков и Петр
II. Эпигоны и пленники моды
2.2.3. Сукно против кружева: смена мундирной
идеологии
2.2.4. Конское убранство: визуальная презентация
власти
2.3.5. Конные театрализованные представления в
ритуалах имперской России. Коронационный
конный балет императрицы Елизаветы Петровны
Глава 3. Русский всадник при преемниках Петра
Великого
2.3.1. "Обучается в позитуру изрядно, ездит рысь
и скачет":
военно-придворная элита при Минихе
2.3.2. "Повелись в государстве лучшие лошади...".
Русская кавалерия до и после шуваловского
устава.
Артемий Волынский
2.3.3. Иппомания в "золотой век" Екатерины II.
Алексей Орлов
2.3.4. Русская кавалерия в эпоху Фридриха
Великого
2.3.5. Павловские реформы. Рыцарь на русском
престоле.
Конные торжества последних лет XVIII столетия
Часть 3. Центавры Российской империи
Глава 1. Русский всадник в эпоху великих князей
Павловичей
3.1.1. Рецепция военного опыта XVIII столетия
в царствование Александра I. Константин
Павлович
3.1.2. После Заграничных походов
русской армии 1813-1814 гг.
3.1.3. Дворянская кавалерийская элита
в царствование Николая I. Школа кавалерийских
юнкеров. Василий Левашов
3.1.4. Конный парад как форма имперской
культуры
3.1.5. Царскосельский Арсенал.
Николай I - последний рыцарь империи?
Глава 2. Великие князья Николаевичи и кризис
русской конницы
3.2.1. После Крымской войны: основные сценарии
развития
3.2.2. Трансляция военно-конной культуры.
"Рапорты оловянной армии"
3.2.3. Николай Николаевич старший:
кавалерист, коннозаводчик, коллекционер
3.2.4. "Дорогое мое детище":
Офицерская кавалерийская школа
3.2.5. "Лошадиный" Музеум.
Конное наследие Николая Николаевича старшего.
Николай Николаевич младший
Глава 3. Последние Романовы.
Русский всадник на сломе эпох
3.3.1. Русификация и модернизация в царствование
Александра III. "Русский Сомюр". Алексей Брусилов
3.3.2. Женщина в седле: феминизация образа.
Мария Федоровна
3.3.3. Последние годы империи:
Belle Epoque или Fin de Siecle?
3.3.4. Спорт и власть в имперской России.
Перед Первой мировой войной
3.3.5. "Государь, конечно, был верхом..."
Начало новой истории?
Заключение. Поиски будущего в прошлом
Игорь Кондаков.
Послесловие. От Вещего Олега до Конармии
Приложения
Список сокращений
Список источников и литературы
Список иллюстраций
Список приложений
Именной указатель
