Аннотация к книге "Страх и смерть желания"
В работе рассматриваются особенности трансформации желания в культурном пространстве. Предпринята попытка сопоставить одно из основных направлений отечественной психологии, представленной именами Л. С. Выготского и А. Н. Леонтьева, с теорией психоанализа, как в классическом варианте 3. Фрейда, тик и в варианте Ж. Лакана. Пунктом, позволяющим произвести такое сопоставление, является проблема знакового опосредования сознания, взгляды на роль знака в формировании психики человека. Центральное место отводится понятию карнавализации у М. М. Бахтина в сопоставлении с процессом психоанализа как взаимодополнительными элементами культуры, определяющими ее развитие.
Теоретические выкладки иллюстрируются анализом произведений отечественной и мировой культуры, классической и современной. В качестве примеров взяты такие различные объекты искусства, как "Фауст" Гёте, "Гроза" и "Снегурочка" А. Н. Островского, фильм "Магнолия" П. Т. Андерсона, феномен рекламы.
На этих моделях показаны варианты отношений между желанием и словом, субъектом и обществом, воспроизводящие различные формы сужения пространства сознания, разные степени утраты субъекта. На основе проведенного анализа делается вывод о свойственной современной культуре тенденции к инцестуозной деформации.
Книга будет интересна как специалистам, так и широкому кручу читателей, интересующихся проблемами психологии, искусства, культуры.
Содержание
Индивидуальное сознание между желанием и
знаком
1. Оппозиция законов и инстинктов
1.1. Инстинкты и культура в классическом
психоанализе и после
1.2. Репрессивная функция знака в теориях
Выготского и Фрейда
1.3. Бахтин и Фрейд: механизм диалога и
психоанализ
2. Между природой и культурой: пространство
сознания
2.1. Структура отношений: почти любовный
треугольник
2.2. Пространство культуры - пространство
сознания
Фауст. Место Золотой рыбки
1. Уровень бытия
2. Уровень сознания
3. Взаимодействие бытия и сознания
3.1. Эдипов конфликт в становлении сознания
3.2. Трансформация структуры сознания
Снегурочка: смерть в субъективной реальности
Нарцисса
1. Снегурочка - не миф о смерти
2. Мифология и психология героини
2.1. Снегурочка как смерть и жертва
2.2. Лель, невозможный ребенок
2.3. Парадокс финала: любовь и смерть
3. Нарциссизм
3.1. Снегурочка как Нарцисс
3.2. Субъективная реальность Нарцисса
3.3. Свертывание пути как упрощение
пространства
Любовь как смерть объекта: депрессивное обаяние
Катерины
0. Субъект в словах, но без любви
1. Луч света и темное царство
1.1. Диагноз
1.2. Структура личности
2. Смертная природа любви
3. Судьба желания в мире знаков
3.1. Язык вне речи: текст без автора и адресата
3.2. Место Катерины в языке
4. Флоренский: структура словесного
опосредования
5. Структурные характеристики
Реклама как безгрешный инцест
0. Чарующий ужас рекламы
1. Устранение дистанции
2. Сюжет инцеста
3. Асексуализация
Отцы и дети: жизнь после инцеста. Мир "Магнолии"
0. Инцестуозная реальность детства в современной
культуре
1. Пазлы
2. Фрагментарность как следствие насилия
2.1. Психологический и символический смысл
инцеста
2.2. Субъективная реальность после инцеста
3. Варианты инцеста
3.1. Сексуальное насилие
3.2. Эдипова победа
3.3. Счастливый мир детства
3.4. Соблазни и погуби
4. Отцы без фаллоса
4.1. Плохие отцы
4.2. Хороший папа
5. Маленький черный ангел
5.1. Убить отца - убить себя
5.2. Инцест как поглощение пространства сознания
и культуры
Вместо заключения. Сорокин и реальность
