Книга Москва, четвертый Рим. Сталинизм, космополитизм и эволюция советской культуры (1931-1941)

Анотація до книги "Москва, четвертый Рим. Сталинизм, космополитизм и эволюция советской культуры (1931-1941)"

У XVI столітті Філофей, інок Псковського Спасо-Єлеазарова монастиря, проголосив Москву Третім Римом. На початку 1930-х років інтелектуали та художники всього світу бачили в Москві джерело нового просвітницького та визвольного проекту. Праця відомого славіста, професора Єльського університету Катерини Кларк показує, як офіційні інституції та радянські інтелектуали намагалися утвердити репутацію СРСР як центр лівого та антифашистського рухів, перетворити Москву на культурний зразок нового глобального майбутнього. Головні герої цієї книги - С. Ейзенштейн, С. Третьяков, М. Кольцов та І. Еренбург, чия інтелектуальна, художня і політична активність лягла в основу змінної генеральної лінії радянської культурної дипломатії протягом другої половини 1920-х-1930-х років. Теоретичний контекст цього дослідження становлять роботи Б. Брехта, В. Беньяміна, Г. Лукача та М. Бахтіна. У свою чергу, ключові поняття сучасного соціогуманітарного знання – транснаціоналізм, космополітизм, світова література задають новий політичний та полемічний контекст для розуміння їхніх власних робіт. В результаті такого човникового прочитання на місці залізної завіси, що часто визначає опис радянської культури 1930-х років, виявляється інтернаціональний простір інтелектуального діалогу.