Книга Боярыня Морозова | Дмитриев Д. С., Северцев-Полилов Г. Т.

Анотація до книги "Боярыня Морозова"

Феодосія Соковніна, бояриня Феодосія Прокопівна Морозова, інокиня Феодора, нарешті, закута в ланцюзі
розкольниця з суворим, виснаженим обличчям з полотна великого російського художника Василя Сурікова, що вже стало хрестоматійним... Ким же була ця жінка? Заради чого вона залишила свої незліченні багатства, славу, почесті, високе становище при царському дворі? Заради чого зреклася світу з його земними радощами, була розлучена з рідними та близькими людьми, втратила єдиного сина, пішла на наругу та нелюдські тортури? Нарешті, заради чого вона померла страшною, болісною голодною смертю в холодній і похмурій земляній в'язниці Борівського острогу? старого російського православного обряду, що прийняла муки і смерть від рук прихильників «найтишшого» царя Олексія Михайловича, який у церковному розколі прийняв для себе і Росії реформу патріарха Никона. -пригодницьких романів Дмитра Дмитрієва та однойменна праця не менш цікавого письменника Георгія Северцева І якщо твір Дмитрієва захоплює художнім вигадуванням на фактологічному матеріалі, різноманітними картинами з життя історичних особистостей, у яких є місце романтичної лінії, підступності, зраді, пригод, то книга Северцева набагато ближче до історичних реалій.
Обидві повісті були опубліковані на початку ХХ століття.

У повісті Северцева Морозова представлена жертвою підступів протопопа Авакума та стариці Меланьї, які, у свою чергу, показані релігійними авантюристами. Таким чином автор висловив певний погляд, характерний для частини духовенства на початку XX століття, незгодного з політикою лібералізації щодо розкольників, що проводиться з боку царя і уряду. текстами історичних документів: «Повість про боярину Морозової», написану сучасником героїні (імовірно її родичем із Соковніних), і «Про три сповідниці слово плачевне протопопа Авакума». Це об'єктивні джерела відомостей про Морозову, її сестру Урусову та інших учасників тих сумних подій.