Анотація до книги "Царь Давид и его эпоха в Библии и истории"
У 1504 р. у центрі Флоренції, на площі Синьорії, було встановлено п'ятиметрову статую юного Давида з пращою роботи Мікеланджело ді Буонарроті, яка стала найяскравішим символом епохи Відродження. Дійсно, важко вибрати іншу відому нам з джерел постать в історії людства, настільки точно відповідну ідеалу Ренесансу, ніж Давид: віртуозний музикант і геніальний поет-мислитель, видатний воїн і полководець, майстерний політик, який створив мультиетнічну державу імперського типу, глибоко Панове релігійний реформатор, все своє життя підтримував тісні зв'язки з пророками, правитель, при дворі якого працювали великі літератори та ідеологи. Сила багатогранної особистості Давида та його військово-політичний геній надавали колосальний вплив не тільки на його сучасників, а й на нащадків: саме це, мабуть, відіграло першорядну роль у тому, що заснована ним династія — «Дім Давида», — незважаючи на всі перипетії історії та особливості його наступників, процарювала в Юдеї (Південне царство) близько чотирьохсот років (до 586 р. до н. е.). Та й через століття євреї все ще продовжували чекати її відновлення «сином Давида». Для порівняння: у Північному царстві (Ізраїль), яке проіснувало близько двохсот років і остаточно розгромлене в 722 р. до н. е. ассирійцями, що дев'ятнадцять правили там царів належали до десяти різних родів або династій.