Книга Терпимость и нетерпимость в нехристианских религиях | Хауэр Я.

Ця книга Якоба Вільгельма Хауера, засновника Руху Німецької віри та співробітника «Анненербе» — це дослідження релігії з погляду світової історії, націлене на визначення значення кожної окремої релігії у розвитку релігійної історії людства та їх взаємозв'язків. У контексті релігійно-історичного аналізу автор торкається проблеми релігійної толерантності як головне питання міжлюдських відносин у рамках всесвітньо-історичного процесу. Актуальність проблеми толерантності визначається історичними подіями з початку епохи світових воєн у соціополітичній та культурно-духовній сферах. Головне завдання дослідження - відповідь на питання про значення всієї історії релігії для людини - члена релігійної громади та члена спільності як духовного організму. інстинкт самоствердження окремих людей або цілих груп, які без будь-якого усвідомлення, розсудливості та розуміння прагнули забезпечити збереження спільності та її порядків за допомогою однаковості.Той, хто прагне володіти масою, політично чи релігійно, дотримується цього принципу. труднощі прийти до усвідомлення і розуміння обумовлюють нерівний розподіл ваги терпимості і нетерпимості.Нетерпимість крокує крізь тисячоліття як могутній велетень, який безцеремонно топче все, що протистоїть йому. Незважаючи на це, ця дитина, подібно до героїчних дітей, лягла енд, росте і міцніє, поки в блискучих обладунках не викличе на бій свого супротивника."

"Історія всіх народів свідчить про те, що терпимість - це основна проблема людської спільності та особистого існування окремої людини. Відповідно до полярності, що панує в цій великій сфері, що встановлює порядок для всього живого, нетерпимість протистоїть їй всюди і всюди в історії. Навіть можна стверджувати, що терпимості усвідомлено домагаються тільки в протилежність нетерпимості і що вона розвивається лише з волі історичних сил, — чудовий приклад творчої сили протилежності. драматичних процесів історичного існування людства, яке ми можемо простежити протягом уже як мінімум трьох тисячоліть людської історії. Терпимість і нетерпимість виявляються тут двома протилежними принципами всесвітньо-історичного масштабу, що впорядковують."