Анотація до книги "Символический обмен и смерть"
Коли мислителі європейської цивілізації один за одним оголосили смерть Бога, мистецтва, історії та моралі, то реальність неминуче і непомітно виявилася витісненою гіперреальністю. Цей ефект першим помітив і озвучив Жан Бодрійяр, взявши за основу становища фрейдизму та марксизму, він наочно показав тотожність несвідомих та виробничих відносин, схему того, як наш внутрішній страх смерті вибудовує капіталістичну ієрархію класової нерівності. Маскуючи цей страх, ми створюємо все більше символів, які більше не ведуть нас до речей, а лише до інших символів, ще глибше занурюючи суспільство в симуляцію реальності. У цій книзі культовий французький філософ не тільки позначає проблеми сучасного суспільства споживання але й намагається намацати альтернативний підхід, що сходить до архаїчних форм «символічного обміну» дарами, ритуалами, іграм та поезії, щоб перервати нескінченний потік симуляцій та вирватися у справжню реальність.
3-е видання, виправлене.
< h3>Зміст
Символічний обмін і смерть
1. Кінець виробництва
2. Порядок симулякрів
3. Мода, або феєрія коду
4. Тіло, або Кладовище знаків
5. Політична економія та смерть
6. Винищування імені Бога