Книга Адаптация как симптом. Русская классика на постсоветском экране | Федорова Л.

На сьогоднішній день пострадянське кіно налічує щонайменше шість адаптацій "Анни Кареніної", чотири інтерпретації "Кроткої", чотири варіанти "Бєсов" та чотири версії "Трьох сестер". Чому режисери так завзято вибирають для екранізації одні й самі твори Пушкіна, Гоголя, Толстого, Достоєвського і Чехова? Чи відкриває режисер нові смислові грані канонічних авторів чи звертається до знаменитих творів, розраховуючи на їхнє негайне впізнавання? Симптомом яких культурних, соціальних та політичних процесів є численні реінтерпретації класики? Книга Людмили Федорової пропонує систематичний огляд пострадянських адаптацій російських класиків, які найчастіше екранізуються в останні три десятиліття. Автор показує, що саме в текстах, що адаптуються, зробило їх такими затребуваними після розпаду комуністичного простору.
Людмила Федорова - філолог і культуролог, професор Джорджтаунського університету (США).

Зміст

Введення
Про що це дослідження?
Травма і ностальгія
Три стратегії адаптацій
Сучасні дослідження адаптацій: фон та
контекст
Що таке вдала адаптація?
Пушкін на екрані: Самозванці у пошуках
ідентичності
Пушкін у біографічних фільмах
Самозванці локального рівня:
«Панянка-селянка» та «Дубровський»
«Панянка- селянка» та торжество національної
ідеї
«Дубровський»: хто є союзником народу?
Самозванці на державному рівні:
«Російський бунт» та «Борис Годунов»
« Російський бунт» між літературою та історією
«Борис Годунов»: проблема «вічного повернення»
Нові напрямки: «Дама пік» як
метаадаптація
Адаптації Гоголя: Матеріалізація метафори
зріння ія та дослідження просторових моделей
Екранізації п'єс. 1990-ті: «Ревізор», 2000-ті: «Руська гра». Шахраї старі та нові, російські
і європейські
Нульові та десяті: головні теми
«Справа про „Мертві душі"»: досвід
структурування фантастичного простору
«Тарас Бульба »: епічний вестерн як апофеоз
смерті
«Вий» як кіноок.Відьма та документальна
камера
Далі подальші напрямки
Адаптації Толстого: У пошуках іншого
Для чого Толстой?
Кавказькі бранці: постколоніальна
перспектива?
Парадигми «Анни Кареніної»
Сергій Соловйов: двійники «Анни Кареніної»
Карен Шахназаров: травми «Анни Кареніної»
Олександр Зельдович, Володимир Сорокін:
«Анна Кареніна» крізь призму «Фауста»
Олександр Муратов: Вронський як пластичний
хірург
Самовбивство Ганни та тілесність у Соловйова та< br/>Шахназарова
Діти Кареніної
Східний поворот: закриття гештальту та критика
капіталізму
Достоєвський: Інтерпретації поліфонії
Поліфонічність Толстого vs монологізм
Достоєвського
/>Візуалізація гіпертексту. грошей
Адаптації «Ідіота»: між культовим та масовим
«Злочин і покарання» без каяття
(Не)каяння Раскольникова у Светозарова та
Омірбаєва
«Біси» в змінюваному політичному контексті
Голова «У Тихона» як ключ до «Бєс»
«Кротка»: фантастична сповідь
Екранні інтерпретації Чехова:
Дослідження часу, театральності та
предметності
Вихід із хронотопу
Чехов та відродження православ'я.
Чехов в епоху російського капіталізму та
«постпраці»
Театральність, кінематографічність та
предметний світ в адаптаціях Чехова
Оптичні прилади та траєкторія погляду
«Три сестри»: у пошуках втраченого майбутнього
Борис Бланк: життя на вокзалі
Сергій Соловйов: «Три сестри» крізь призму
« Архіпелагу ГУЛАГ»
Сергій Снєжкін: загибель цивілізації радянських класиків. «Квіти календули» (1999)
«Москва» Зельдовича і Сорокіна.
Пострадянський простір: центр-периферія
«Палата № б»: кінець циклу?
Кіра Муратова. «Чеховські мотиви»: анахронізми
і безперервність
Висновок
Покажчик фільмів
Подяки