Книга Биологические типы человека и их связь с расой и ценностями | Ортнер Э.

Анотація до книги "Биологические типы человека и их связь с расой и ценностями"

У цій роботі Едуардом Ортнером наведено докладні характеристики психічного складу шести рас і прикладено безліч ілюстрацій, що показують, як цей психічний склад відбивався в архітектурі, скульптурі, живописі. Автор розвиває расову психологію Л. Ф. Клауса, але піддає критичній переоцінці деякі її положення.
Друга частина книги, написана перекладачем Анатолієм Михайловичем Івановим показує, що робота Ортнера є твердим расовим базисом соціології Вільфреда Парето.

Цитати з книги
"Подобно тому, як будь-яка якість, якій ми надаємо цінність, визначається цілим, так само і з вірністю. Ціле, про яке тут йдеться, такого роду, що воно поєднує минуле з сьогоденням. Той, хто вірний, зберігає сталість свого переживання, у нього раніше сформована прихильність до осіб, ідей чи справ щохвилини відкидає зовнішні впливи та спокуси, він пересилує невірність у своїх думках, почуттях і діях, долає силу моменту. власне, забезпечує цю сталість переживання, відповідь буде такою: ідентичність особистості. енні зовнішнього світу на основі внутрішньої вихідної точки є зовнішній світ. Відповідно і екстрапетальне зображення бере свій початок від предмета і потім перетворює його на основі внутрішньої форми, прагне його ідеалізувати. Тому нордичне мистецтво, якщо розуміти його у цьому сенсі, можна назвати ідеалізмом. У той час як фальське зображення визначається тільки зовнішнім матеріалом, а західне — тільки внутрішньою формою, в нордичному мистецтві обидва моменти більш-менш врівноважують один одного. неодноразово говорилося, владність, яку можна ототожнити з гордістю у позитивному значенні цього слова. Самовпевненість як пафос дистанції, кажучи словами Ніцше, забезпечує міцний взаємозв'язок особистості з усім, що вважає цінністю, і відкидання всіх чужих їй впливів. Але вона може виявитися як зарозумілість, що перешкоджає сприйняттю впливів інших сфер цінностей. Нордична людина ніколи не втратить честь і гідність, але, з іншого боку, є небезпека, що самовпевненість збережеться і в тих випадках, коли можна лише підкоритися вищій силі, просто відчути залежність від неї. Гордість як гідність поєднується з гординею як пороком, з відсутністю смирення."